Шинсенгуми Кеппуроку-66

[Умирающий лебедь]

В тот год, когда в СССР снимали Айболита-66 (помните знаменитую песню "нормальные герои всегда идут в обход?" это оттуда), в Японии сняли "классический" сериал про реакционных самураев нормальных героев отряд Шинсенгуми. Кто не в курсе - речь о японской гражданской войне середины XIX века, закончившейся разгромом сегуната и модернизацией страны. Причем речь о проигравшей стороне - эдаких японских поручиках Голицыных и Японии, которую мы потеряли. Точнее, не совсем так, детали и оттеночки другие, но в общем и целом приблизительно оно.

Фиг его знает, почему я стала интересоваться темой - XIX век не люблю, больше него - только двадцатый, пожалуй. Но то ли слово шинсенгуми, в чем-то созвучное с шинигами, сыграло роль, то ли наконец стало интересно, от чего так фанатеет довольно большая часть московской ролевой тусовки. Фильмов и аниме на тему много, и даже славянские фанаты умудрились мюзикл на тему поставить - о нем в предыдущем посте как раз. Почитав о "видеоисточниках" по теме у rovenion, я решила начать с классической "ТРУъ" версии. Чтоб понимать, от чего отталкивались все остальные, снимавшие для домохозяек, детей и т.п.

Оказалось, что сериал 1966 года скачать можно, но русские субтитры есть только к одной из финальных серий. Английских субтитров я тоже не обнаружила. Потому для общего развития ограничилась прочтением пересказа серий, написанного зрительницей специально для тех, кто не шарит в японском. Читать надо снизу вверх (это ведь ЖЖ), внизу есть переключение на 2 следующие страницы с помощью кнопочки later.
Вышло очень занимательно. Хотя общее впечатление тягостное, ибо на мой вкус краткое содержание сериала - "Выполняй инструкцию. Даже если мир вокруг горит и рушится, а инструкция потеряла всякий смысл и превратилась в набор слов - выполняй". Эдакий японский пафос, ага. Неумирающий. Просто в современной Японии самураев нет, есть только инструкции по качеству.

Тема "сговора олигархов в ущерб бывшим сторонникам", в отличие от мюзикла "Волки Мибу" тут практически не раскрыта. Не особо увидела я и валяющиеся в пыли самурайские ценности, выброшенные за ненадобностью привелегированными классами, и радостно подобранные сыновьями крестьян и лавочников. Но зато в сериале, в отличие от "Волков Мибу", видно, что Окита действительно может быть прообразом Укитаке из Блича, что дело не только в формальном совпадении "больной командир", тут и характеры перекликаются.

Самая знаковая цитата из пересказа от Анны Шмыриной:
После приема доктор беседует с дочерью:
- Первый раз такое вижу.
- У него всё так плохо?
- Да нет, болезнь как болезнь. Просто в первый раз вижу человека настолько светлого.
Там много душевного вообще.

Ну что, буду считать себя готовой к просмотру сериала для домохозяек от 2004 года.

@темы: Укитаке, Бьякуя, shinsengumi, японщина

Comments

[Феаран]

Касаемо компании на "Ши"
Угадай, кто

[tyelpelaure]

Феаран, хостинг не хочет показывать картинку, ругаеццо )

[Феаран]

Нехороший. Ладно, попробую ту, только под море загоню, оно, сцуко, большое

[Умирающий лебедь]

Феаран, Бьякуя-мутант!!!!!
В шинсенгуми (если ты о них) я не разбираюсь, так что сдаюсь сразу )))

[Феаран]

Нехороший. Ладно, попробую тут, только под море загоню, оно, сцуко, большое

[Умирающий лебедь]

Феаран, мне так показало, а под морем не хочет )

[Феаран]

Чудны дела твои, Интернетик

[Умирающий лебедь]

Феаран, так кто же это?

Чудны дела твои, Интернетик

все от браузера зависит, думаю

[Умирающий лебедь]

О, я знаю, как сделать, чтоб было видно

[Феаран]

Это, с точки зрения нихонских аниматоров - Сайто Хадзиме. По версии аниме Hakuoki. Кто у кого спер шарф - я не знаю.

[tyelpelaure]

Гугл говорит, что Сайто

[Умирающий лебедь]

Феаран, ну пафосный образ, почему бы и не спереть ))) кто у кого спер - надо смотерть на год выпуска, а мне влом

[Феаран]

tyelpelaure, А бличнутые говорят, что Бьякуя

[tyelpelaure]

Здесь вялая попытка обсуждать, что бы это значило m.diary.ru/~hakuouki/p186048899.htm
Версии есть разные ))

[Умирающий лебедь]

Короче, это переходящий шелковый шарфик главной няшечки сериала )

[tyelpelaure]

Умирающий лебедь, главной боевой няшечки

[Феаран]

Боевой шарфик няшности, ужас-то какой

[Умирающий лебедь]

Феаран, среди бличефанов долго бродила мулька, что шарфик Бьякуи очень тяжелый - тяжелее полного доспеха. Непонятно только, как он при этом может развиваться. Оказалось, что это просто кривой перевод с английского, он не много весит, а много стоит )

[Кимура Тама]

1

2

Фотографии с новогоднего выступления в 2010 году. Сайто в шарфе. Повод, увы, печальный.

[*Ривер*]

Окита действительно может быть прообразом Укитаке из Блича, что дело не только в формальном совпадении "больной командир", тут и характеры перекликаются.

О, ещё один человек, который так считает

[Умирающий лебедь]

Кимура Тама,

Повод, увы, печальный.

Травма шеи и шарф прикрывает шину?
Не смотря на печальный повод, выглядит отлично и посадка головы таки да чем-то напоминает Бьякую Кучики из Блича.
Хэлле,

Там от версии зависит. Я не настолько слежу за разными прочтениями истории шинсенгуми, но, насколько понимаю, в разных прочтениях Окита очень разный. Но Кеппуроку вроде классическая экранизация, так что Кубо скорее всего смотрел ее в детстве и она оставила след в мозгу ))))

[Кимура Тама]

Умирающий лебедь, травма, да.
Когда Сайто появился на сцене в тот раз - треть зала выдохнула "Бьякуя..", вторая треть - "Хакуоки.."

[Умирающий лебедь]

Кимура Тама, я правильно понимаю, что шарфик все же малоаутентичная деталь для самурайского костюма?

[Кимура Тама]

Умирающий лебедь, для самурайского костюма эпох Эдо и Бакумацу кусок ткани исключительно на шее действительно малоаутентичен.

[Умирающий лебедь]

Кимура Тама, ну то есть для шинсенгуми точно фигня )))
А бличевское Сообщество душ вроде пораньше, эпоха Хейан. Но там ведь тоже такого не носили вроде, мне кажется, это просто современный анимешный наворот

[Кимура Тама]

Умирающий лебедь, по одеждам персонажи Блича в большинстве своём - тоже из эпохи Эдо.
У формы Шинсена и формы Сейрейтея один источник: история 47 верных ронинов.

[Умирающий лебедь]

Кимура Тама, Хэйан применительно к Сообществу душ в Бличе даже упоминается впрямую, но "одежды" там эклектичные все равно. Может, костюм периода Эдо и ближе к тому, что показано в Сообшестве душ, не знаю. Имхо, это все равно сплошная эпоха Постмодерн )